1º de Bachillerato: Max Weber y las formas de dominación: tradicional, carismática y racional-legal

Max Weber, 1864-1920

Max Weber, en su libro Economía y sociedad (post. 1922), enfocaba el problema de la legitimidad del poder o de la dominación.

Según Max Weber, la legitimidad está relacionada con la obediencia y la autoridad, es decir, alguien asume la posición de mandar ,y otros presumen que deben de obedecer. Considera que en la sociedad, pueden darse tres formas de legitimidad: la tradicional, la carismática y la legal.

   Para Weber, la legitimidad tradicional se basa en las costumbres y las creencias tradicionales que han existido desde tiempos anteriores. Ella establece una autoridad tradicional, como sucede, por ejemplo, en las monarquías.

   La legitimidad carismática se basa en la opinión de que la persona que asume la posición de mandar tiene alguna cualidad o cualidades que lo hacen diferente a los demás, como un héroe; por lo tanto, lo que ella cree o hace es muy respetado por aquellos que respetan su poder (así sucede en el caso de sociedades asentadas bajo el liderazgo de algún líder religioso.

   Finalmente, la legitimidad racional-legal se basa en leyes, principios y procedimientos previamente establecidos, y aceptados por todos (es propia de la democracia representativa).

Dominación tradicional

   Este tipo de dominación es heredada del pasado, y la ejercen personas señaladas por tradición para ejercer autoridad. Es otorgada a ciertas personas por su linaje, por parte de esclavos, funcionarios domésticos, clientes, colonos, libertos... El señor o soberano es obedecido por tradición, pero tiene que tener legitimidad en una de las dos siguientes formas: fuerza de la tradición que señala el orden del contenido, o por el arbitrio libre del señor, al cual la tradición dispone.

Dominación Carismática

   Weber define el carisma como "la cualidad, que pasa por extraordinaria (condicionada mágicamente en su origen, lo mismo si se trata de profetas que de hechiceros, árbitros, jefes de cacería o caudillos militares), de una personalidad, por cuya virtud se la considera en posesión de fuerzas sobrenaturales o sobrehumanas –o por lo menos específicamente extracotidiana y no asequibles a cualquier otro-, o como enviados del dios, o como ejemplar y, en consecuencia, como jefe, caudillo, guía o líder."  El carisma es, por tanto, un don que posee, por elección divina, una personalidad específica (héroe, profeta, salvador), de manera que esa persona es identificada como “el elegido”  para dominar como líder social.   

   El valor del carisma como modo de dominación es dependiente de la importancia que los dominados le otorgan al atributo de este líder. Por tal razón es necesario que el líder carismático reafirme sus cualidades carismáticas para poder ser reconocido por los dominados. Pues este reconocimiento, según Max Weber, exige, desde el punto de vista psicológico “una entrega plenamente personal y llena de fe surgida del entusiasmo." Por otra parte, si el líder carismático perdiese de alguna forma sus cualidades "sobrehumanas" o ya no fuese respaldado por quien se las otorgó. su dominio perdería prestigio y caería, pues ya no sobresaldría sobre sus subordinados, y éstos no le obedecerían; perdería, en suma, "el sentido genuinamente carismático del imperio "por la gracia de Dios”

   La organización y unificación del dominio carismático depende de llevar a cabo una determinada misión, promovida por el líder carismático, bajo inspiración divina.

Dominación Legal-Racional

   La dominación legal- racional existe cuando se establecen unos derechos de modo racional, los cuales deben ser respetados por todos: la persona o personas que representan la autoridad y los miembros de la sociedad. La persona que ejerce la autoridad tiene que obedecer al orden impersonal usado para establecer sus disposiciones, y esto le da el derecho de dominar, así su gobierno es impersonal ya que no sigue su propia lógica. Las personas, como miembros de la sociedad, obedecen “al derecho”, es decir, un conjunto de leyes abstractas, reconocidas como vigentes por acuerdo entre los miembros del grupo.

   La dominación racional-legal se ejerce, según Weber por medio de un cuadro administrativo burocrático, propio de los Estados modernos. con su cuadro de funcionarios, jerárquicamente organizado.

   Como complemento, puede verse el siguiente video, alusivo a la biografía y la obra del sociólogo germano.